horizonte clásico: -temprano, -tardio

horizonte clásico: 

-temprano,

-tardio

Horizonte Clásico

La designación de este periodo, que comprende los primeros 800 años de nuestra era, implica un grado de organización política, social y religiosa más complejo que en etapas anteriores, como se desprende fácilmente de los restos arqueológicos.

D e esta fase datan algunos de los complejos arquitectónicos más notables por suriqueza, así como creaciones artísticas de la mayor finura. Es evidente que talesobras se realizaron gracias a la participación de una sociedad estratificada yrígidamente controlada (sobre todo por medios religiosos) y alimentada por lalabor de campesinos altamente productivos merced a las obras de irrigación que,a su vez, requirieron grandes cantidades de trabajo para su construcción ymantenimiento.Los dioses eran los seres sobrenaturales de mayor importancia durante el clásico,aunque se conservaran las creencias en otros seres sobrenaturales de menospoder y jerarquía. A los dioses (de los cuerpos celestes, de la tierra, del agua, delfuego, entre otros) se debía acatamiento y respeto, para conseguir de ellos unadisposición favorable y el otorgamiento de las condiciones propicias a las buenascosechas, así como salud en la gente y armonía en la sociedad. El señor de unestado era hombre-dios, pues encarnaba al dios de quien sería supremosacerdote; de ahí que la obediencia a sus órdenes era el acatamiento y lareverencia. Así pues, si los dioses habían dado normas de conducta para todoslos aspectos de la vida, toda la gente -señores y vasallos, hombres y mujeres,chicos y grandes- debían cumplirlas puntualmente ya que de lo contrario los malesse abatirían sobre la sociedad.En el clásico, habría actos más propiosde la religión: ofrendas, sacrificios yauto sacrificios que debían hacerse enhonor de determinados dioses enfechas previstas. No era sólo la gentedel pueblo quien participaba, sinotambién los hombres-dioses. Ellos eranlos responsables de los complicados rituales que aseguraban el bienestar de todala sociedad y a ellos tocaba hacer sacrificios y auto sacrificios (se conocen, por ejemplo, representaciones de señores cortándose la lengua) y si los ritos lorequerían, debían coordinar y asegurar la participación de otros